從政者不會變天使?

邱賜峰在23-11-2007星洲日報大北馬《筆筆皆是》專欄所發表的文章

從政者不會變成天使?

去年90歲的諾貝爾經濟得主傅利曼教授，於1986年用一句話來詮釋該年諾貝爾經濟學獎得主貝凱能的理論:“從政者就如一般人一樣，會追求個人的利益。他們擔任公職或選民代議士後，就不會變成天使。 ...”
“工商界除了賺錢之外，也還有別的理想；從政者除了選票之外，也有別的理想。但是從政者沒有選票，就如工商界不賺錢一樣，是無法生存的。”
將在2008年競選台灣總統的馬英九，在其部落格留言:從政者應該具備的條件，除了“任勞任怨”外，最難的還有“任謗”。這些日子裡，我腦中反覆響起“任勞任怨任謗”的訓誡時，難免總是同時問自己：「為了什麼?」為什麼要選擇一個讓自己終日忙碌不停，不但無法讓各方滿意還要賠上自己清譽的工作?我自己得看清楚，付出忙碌、遭怨乃至遭謗的代價，如果是為了頭銜、虛榮及享受權力，非我初衷也不值得；如果是為了特權、財富或庇蔭子女，既不可能更不值得!但若能真正對台灣社會的改革、進步與前途有所貢獻，那麼再多的責難都是值得的。
傅利曼與馬英九之別，在於一位是耆宿學者，另一個則風華正茂和搏戰政壇，對從政者的角度，持有冷眼旁觀和浸淫其中的不同看法。
在世界華裔社會，包括馬來西亞在內，政治從來都不是華裔家長為孩子選擇的一個職業。然而，有許多人在社會浮潛一番日子後，卻讓政治成為生命的一大部分，棧戀權位不放。
現實告訴大家，真正對政治有興趣、肯花心思全情投入的，不少也恰巧都是社會上享受著“特權”與生活優渥的人。
有人說，從政如入娛樂圈，臉皮一定要夠厚。兩者沒有分別的共同目標，都是在爭取人氣、知名度、回報與影響力。都是各自演好自己的一台戲。 大選要到了，有一些參加政黨的新人，向我說，準備為社會做點事，幫助弱勢的人群，讓他們享受絕對的平等。
我說，整個世界的社會，經沒有絕對平等的代名詞了!因為天使群中沒有從政者，從政者是不會變成天使的。
“從政者得權後，都會成為那些想謀取不當利益者的靶子。製造大把金錢、美女、古玩、名貴物品等不和諧因素，只要手握大權的從政者心眼稍為有些歪邪，馬上墜入圈套。因為每個人的弱點是:心裏頭都藏著一頭狼。”
和諧的從政環境，應該讓那頭狼永遠圈在柵欄裏。但環顧整個世界政壇，有沒有甚么事情都擺在陽光下的從政環境呢? 答案:沒有。
目前，頗可讓從政者能發揮的扭曲政績觀是：我會造福于民，老百姓能否點滴受惠，以作為政績好壞的標準。
古人皋陶說，檢驗一個人的行為可以依據九種品德。檢驗言論也一樣，如果說一個人有德行，就應該要說明他所作所為是什麼?
九德是:寬宏大量卻又謹小慎微，性情溫和而又有主見，態度敬謹而又莊重嚴肅，能治理國事而又辦事認真，善於聽取別人意見而又果斷剛毅，為人正直而又待人和氣，直率曠達而又能守分際，剛正不阿而又能充實，堅強不屈而又符合道義。
要彰顯這善美吉祥的九種美德，在現有的人世間，能有幾人做到?掌權的從政者，更別說了!