這是一個2005年10月我親眼所感受的真人真事
邱賜峰 的 新聞小說shkhoo@sinchew.com.my<泥窩人> 的窮髒悲歌（這篇文章刊載於《星洲日報》的2005年10月15日的大北馬封面）
25歲的郭富城站在濁黃河流的堤岸上，拉開褲襠就尿解，然後再蹲下用河水流手，隨意“瀟灑”奔向他的<泥窩>，而他所站的對岸不遠處，竟是車水馬龍的北海居林高速大道。
他雖然智障但不屬笨拙那種，他懂得聽廣東話和馬來話，會說少許，樂天痴笑不知憂為何物的郭富城，不懂也不會引導我們，走進其家庭的生活故事世界里。
他並非香港天王歌手郭富城，卻知有個歌星和他同名，他也喜歡唱歌和跳舞，卻怎也唱不出一句和舞出一個好姿技，而這位郭富城的飲食起居地點，卻是我一生所不曾看過，也難以想像和文字難盡述的極窮髒亂......
用<泥窩>來形容郭富城和家人的板屋，是我絞盡腦汁後所能表達的一個字眼。
郭氏一家4口，一個古稀老邁、三個智障、住在比“原始人”更殘的屋子，屋內超黜黑的泥地、發散鴨糞味的泥沼氣，該家人用木材生火坎煮、用稻田的水沖涼、雨季天天漏水，大雨時河水高脹浸及膝，河魚和水蛇都游進屋里，和人一起避寒取暖....
如非親眼所見，真不敢想像和難以置信，在大馬境內的檳州，還有這樣的生活故事和情節。
在位處北海居林大道橫斷而過的高巴三萬區峇東里蒙，在廣闊無際的稻田一隅，經過一座用鋼骨水泥興建的牛廊，再轉個S彎有一條只許容一輛車行馳的泥沙小徑，小徑旁就有一片叢樹竹林，林間有一所非常黜舊和極度破殘的木板屋....
76歲的郭錦，就是<泥窩>的一家之主，也是一家4口當中，心智唯一正常的人，滿頭髮白和歲月皺紋寫在臉上的他，在上世紀的英國殖民地時代，就在該處居住，迄今逾50年，在稻田里種植“薯姑”及看天收成來養這個家。
他對居所的情意結，只能用固執來形容，他聲稱無論如何都不會搬，對妻子和子女的愛，他只有用一句“自生自滅”來應對人生的無奈。
其妻李秀英（56歲），是一位不能語言的智障女人，25歲時嫁給郭錦後，為他育有1子1女，31年來為郭家生火煮食和洗衣，雖然身軀因長期的病痛拉磨而變弓曲型，卻是她無憂和不知悔的職責。
26歲的郭有蓮，是郭富城的唯一姐姐，也是智障女，但極富愛心，曾到學校上幾天課，擁有幾隻寵物貓當伴，對陌生客充滿好奇和熱誠。
25歲的郭富城，是郭家現有的壯丁，也是家中年齡最小者，不曾上學過，智障外型但行動自如，健步如飛，曾獨自離家流浪到城里去，和最後被尋回的記錄。
4個人，都穿著洗得舊和但髒得不能再髒的衣服，坦然面對陌生客群的到訪。
該<泥窩>是一間沒有洋灰，滿地黜黑滑泥的埼漚不平、屋宇堪稱搖搖欲墜和破洞累累、屋頂是殘舊的梓板和亞答葉雜陳覆蓋、晴天的陽光，把光線從千百處破洞 處洩下照落、所以該屋在下雨時必漏水。
<泥窩>內的人，天天用稻田旁的一口古井露天洗澡，在屋簷下用塑膠皿盛雨水來洗滌衣服、向人借水飲食、在一盞變黃的電燈照曜下、用原始人的吹筒法引燃火種、在60年代人才用的土爐，拾材生火坎炒煮飯和食物、他們的食物除了白米之外，其他都是靠在屋旁養雞鴨和自耕蔬菜水果糊口。
<泥窩>人活在常年坎煙油薰而黜黑、屋前屋後和屋頂都讓風可吹進、殘老電線負荷在橫樑木條間、蛛絲蒙塵雜亂無章和鴨糞味泥沼氣充斥的空間里、有電無水沒有電視娛樂報章讀物的生活條件，讓人一眼望之，那是絕對非常的惡劣，甚至是天天與毒蚊細箘共睡的那一種“非人”生活。
那是我唯一能把<泥窩>描述出來的情景，其實卻只能道述該環境的一小部份環節，置身於中真的會讓人難以言諭，連苦笑與搖頭也不能....
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他們的<泥窩>居所和生活際遇，數十年來一成不變，唯一有變動的在2005年10月14日，那天是郭家寫下最熱鬧的歷史，因為有近廿人包括馬來同胞和各報傳媒記者，一起簇擁“闖”進他們的泥窩，面對一連串讓他們不知所措的發問，讓他們站也不是坐也不是...
郭錦也許心想，也許是膜拜了數十年的郭家祖先和觀世音顯靈，安排這一群人忽然蜂湧似的造訪，想改變我們的生活世界.....
所以，開始時，他以頗拒絕的口吻，應對訪客的左穿右竄，靜立於側用費解的眼神，追蹤眾人的身影，看他們對木材生火坎具的好奇、對廳堂內的黜黑泥地拍照、對屋頂下的蛛絲塵网、對殘舊廢置的腳車、電單車、火水燈、橫樑、舊衣服、舊草帽、對陽光可在梓板亞答葉屋頂間破洞洩下光芒、對所謂的廚房、儲物房和臥房的橫陳髒亂，都以那種不知是不是照相機的東西，對著和亮燈閃閃....
到底他們這一批人，要在這 40 X 20尺的老木屋，有何所求有何所要?
所以郭錦在靜看眾人在屋里屋外穿梭一陣子後，才開口說，我們會活得很好!言下之意不需外來的援助，挺出鄉下農村誠實人擇善固執的骨氣。
大家都避開發放憫憐的眼光，反而從關心他的子女和生活重心切入談話課題，問及他一個月的電費需付多少，他忙著疾步走進最後一間臥房里，取出了一張電費單給我看，哦!RM4.99，那是照亮他家的空間，唯有的一盞濁黃照明燈的用電量。
有一架非凡殘舊的電視機擺設在其臥房門前，他用廣東話指著說，壞了很久了。
他和家人在入夜時分，幾乎就上床睡覺，生活是全面跟著陽光走，日出醒日落睡，自然原野和稻海里所吹來的風，是他們生活的最佳伴侶、沒有電視熒幕為他們帶來喜怒哀樂，更沒有親朋戚友的踵門到訪，所以他們也不知甚么是新年、甚么是佳節，用一襲舊衣裸身天天迎對陽光和黑夜、風吹或雨打。
微躬著腰但依然健朗的郭錦，透露曾讀過兩年書，所以迄今仍會讀報章，用斷斷續續描述方式談起生活，在那極之惡劣氣味環境下，談起在屋前稻田植種“薯菇”(ubi kecil)時，他聲浪馬上提高，並興致勃勃以專家口吻說，這要靠天吃糊的，好天氣時收入多一些，氣候壞就少囉!
這位古稀老農強調其所種植的“薯菇”很好吃，多年來都很受市場垂青和搶手，也熱誠要到訪者拿回去嘗試其味，但問及他每月的收入多寡時，其聲浪就調得好低好低說，幾百令吉囉!
不穩定的區區幾百令吉收入，要撐起一頭家的溫飽，還要面對每8個月需繳付的450令吉地租金，捉襟見肘的生活，叫他們怎樣過? 但對於家的未來、和面對智障的妻子和兒女，他語氣卻有說不出的無奈和蒼涼......
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當全世界都在進步的當兒，為甚么郭錦和郭富城一家的生活，仍在原步不動?，下一篇<大北馬>新聞小說，將為大家解剖一下<泥窩人>“自生自滅”的悲歡世界!
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<新聞小說> 中篇 <泥窩人>溫飽度日就是快樂 但前路坎坷
邱賜峰 全情報導
shkhoo@sinchew.com.my（這篇<泥窩人>是刊載於2005年10月16日《星洲日報》大北馬封面版）
雖然極窮，<泥窩人>現在活得快樂，但沒有未來....
<泥窩人>郭錦一家，現時其實活得很快樂，他們樂在進出黜黑而充斥沼氣的泥地上，也樂得在雨季時，河水倒灌入屋浸高及膝，看著河魚的游進和追打也避寒而來的水蛇。
他們用舊布織网捉魚而吃，他們在稻田里捉烏龜，盛在器皿里蕵養，看牠們游動，水蛭是他們的朋友，貓狗是他們生活起居的伙伴。
對於飲食，他們絕不介意無菜無湯或好菜好湯的日子，圖個溫飽過日子就是快樂，隨著太陽公公的東起西落作息，月亮的淡光只是他們一家四口，在溫飽和臨睡前所灑曜的采芒。
夢，在他們的世界是遙不可及的陌生，豪華奢侈的光環，也從不在他們的眼簾前掠過。
他們沒有堅持也從無奢求，日子一天天過，平靜平凡和平淡的過，從沒有人走進他們的生活世界，探望他們或驚動他們極窮髒亂的生活秩序。
在他們的人生最深的記憶，也許只是郭富城，這個不是天王歌手的小伙子，曾經獨自離家往外“闖”，迷了路結果被人尋回，而郭錦這古稀老農，曾經在稻田里捕殺一條約200斤大蟒蛇的英勇記錄。
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這則<泥窩人>的新聞小說故事，是絕對的真實，讀者和不曾到訪者，都難以想像和難以描述故事里的每一個小細節。
而且這故事的<泥窩屋>，卻是豎立在發展列車開過所建設的北海居林高速公路橫越，位處在檳城威省高巴三萬區通往峇東埔之間，名為峇東里蒙農村的稻田小林間，泥窩人極窮髒亂的“原始人”生活環境，和州內全面機動的發展對比，顯彰極大的文明諷剌之寫照。
用不能飲食的一口古井來露天洗澡，用皿品盛屋簷雨水來洗衣，向遠處居民借水或討自來水喝，用60年代之前才有的土製火灶，拾取木材和用吹筒呼動火種生火，每一件坎煮之器都被坎薰燼沾烏黜，坎煙彌漫整棟殘舊的板屋，長年累月積在而告蛛絲塵网密佈在屋頂下，而當風遮雨的梓板和亞答葉屋頂，也破洞處處，晴天有陽光破洞而入，雨天時水滴隨洞穿流而落。
一盞濁黃的光燈微芒，為整個板屋帶來指引的照曜，地是烏黑滑溜和糜爛不平的，比新舖的泊油路的黑還要黑和烏黜，旱季時略乾行走易，但遇雨季時，比屋前稻田略高一尺的屋地，就面對水浸的常情，有時水深及膝，稻田河流里的魚兒，都會往屋里游，甚至水蛇水蛭也經常到訪取暖.....
生鏽的廢物和千百件路人拋送的舊衣服，佔滿屋里屋外的週邊角落，堆物下只容許中間一通道讓人“川行”，廢皿盛雨水滋生蚊蟲和細箘，讓<泥窩人>夜夜與蚊蟲細箘共眠共舞....
那種現代人難有想像空間的極窮困境，76歲的郭錦，卻就是帶著都智障的妻子及兒女，一家4口居住在泥沼上的屋子里，天天進出所謂的<泥窩>，依然眷戀和無悔。
他們的極窮髒亂生活，是在一名經過的馬來同胞發現後，才揭發這個“窮在城里無人識”的跨世紀悲歌劇情。 ---<大北馬>記者隨著“發現者”，在10月14日晴朗天氣下，走進超黜黑和極窮髒亂的<泥窩>屋，見到了郭錦和他三個智障的妻兒女，在吸著鴨糞味的泥沼氣的環境里，從旁敲側擊間探測<泥窩>人的生活悲歡和內心世界。
活著，是郭錦這古稀年老農人，牽帶3智障妻兒女在人世間，繼續呼吸的唯一憑籍。
半世紀的歲月洗刷中，白髮覆蓋下的郭錦臉龐，留下蹌踉橫越的皺紋軌痕，眼神躲在細瞇的簾眶內，帶有不想遺留的感動淚瑩，細述他段段不連貫式的過去和今天。
他不想談未來，因為他不想未來，也怕未來的到來，未來對他來說，也許如黑暗的恐懼，因為或許，他也有曾做過許許多多未來的夢，但都不曾出現，所以他對未來己絕望，或是年歲的磨勵經驗下，不再把自己輕許予未來..... 他說，從小住在這，到45歲時和孩子的媽結褵，婚後31年來都習慣這里的起居，熟悉這屋里屋外的一切，希望也能終老於這居所....
詢及若有人出資建新屋給他，或安排附近地區的組屋給他們一家住，郭錦猛搖頭說“不”，他說不想搬也不要搬，怕到陌生的地方住不習慣，所以宁可住在這老屋里，因為在夜里摸著黑也熟悉每個角落，即使是屋里淹水時也一樣，別處會讓他“恐懼”。
在45歲那年，郭錦迎來生命的喜悅，也為他的未來付出了最深的沉痛，他迎娶了一位21歲但智障不能說話的妻子李秀英，兩人用手語身軀和眼神溝通，渡過了甜蜜的新婚生活，同時也在數年後，育下了長女有蓮和幼男富城，可惜兒女皆隨母智障，但長大後能說語含不清的廣東話和馬來話。
面對智障和無法自立求生的妻兒女，郭錦唯有默默一肩負起家中溫飽的責任，為他們修屋蓋頂來遮風擋雨，也包括要處理妻女的月潮經事，無辦法時唯有放任或當不以為然。
他在屋前的稻田里，種植4個半月才能收成的“薯菇”，收集後變賣為金錢買米養家，但那種看天打風的微薄收入，只能讓他和家人糊口甚至不敷，所以廿多年來，不但不能改善居所的環境，更別說其他。
不過，偶有看報和到城里賣“薯菇”的郭錦，都有帶3智障妻兒女，向國民登記局申請大馬卡，而且還是合格選民里!
問及以後如何安置至親但智障的妻子和2兒女時，他略為停頓一下，感嘆的說，“自生自滅囉!”
在他那種非常無奈的語氣中，讓在場者都捉摸到，這老農人對於至親妻子和兒女的深愛，以及面對歲月搏拼的無何奈何，他想一生一世陪伴著他們，但是卻自知那是不可能的最後，他絕對摯愛他們，想以有力氣的身軀保護他們，讓他們溫飽和生活快樂無憂.....
他不想也不懂用寄托的語氣，尋求到訪者的協助，尤其是他一旦離開塵世的當兒，是否會有人如他一樣，為妻兒女遮風擋雨和供他們溫飽。
其實從他無奈的話氣中表露，在他有生之年，是可以保護妻兒女的，不會把他們托撫照顧，不會讓他們受到世間的欺淩傷害，唯一令他揪心愁慮的，是未來的不知，所以宁可讓最後的天養，也不會向親友和社群寄遺孤或托撫。
由於他的憨直和骨氣，也因學無一長，所以在過去，他不曾向人開口求援，同時也也不知如何申請，所以在過去三十年來到今天，這個極窮的家庭不曾獲得政府單位福利部和民間慈善組織的救助。 但是，若是真有政府福利機構和民間慈善團體，能真正為其智障的妻兒女，提供棲身和溫飽的場所和援助，相信郭錦這古稀之齡的<泥窩>老農人，有一日必會松口氣來接受人道援助和托孤的。
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首篇<新聞小說>的引導與細述，經引起<大北馬>讀者的巨大震撼迥響，紛紛來電追問<泥窩人>的新概況，這一篇的極窮之旅，把他們的愛和悲歡世界勾劃出來，讀者更進深入了解<泥窩人>極窮髒亂生活的無奈。
因為有太多熱心讀者來電，想提供濟助品予<泥窩人>，所以在此，<大北馬>預先提供<泥窩人>濟助先鋒的聯繫電話012-4287383,016-4405099,019-5100061,0124819086，以讓獲得更周詳的安排。
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下一篇預告:<大北馬>新聞小說會將民間團體組織領袖，踏足<泥窩>拜訪前後的談出親身感受和感言，以及讀者及熱心團體所帶來的新迥響 。
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<新聞小說> 下篇 邀帶濟助品 訪泥窩屋
邱賜峰
shkhoo@sinchew.com.my（這篇泥窩人小說，是刊在2005年10月17日於《星洲日報》大北馬封面版）
<泥窩人>主角人雖窮，但活得有尊嚴...”那是讀者透過電郵向《大北馬》新聞小說所傳達的訊息。
的確，郭錦一家雖住在稻田間爛泥芭上的破殘板屋里，天天迎接風吹雨打，屋內因無法收拾而衍生極髒又亂的滄潦，但是目前他們仍窮得快樂，但願溫飽渡日，但他卻對3智障妻兒女的未來許以無奈。
<泥窩>並非帶有貶意，因為是非一般的窮苦人家屋子，或是過往前人舊居以泥為地板和以板為牆的那種，而只能該以“建在黝黑爛泥巴上的破殘木屋窩居”來貼切形容它。
《大北馬》記者曾走訪許許多多窮苦人家，也曾進進出出許許多多窮鄉屋宇，但實切地說，真的不曾見過也不曾踏足類似<泥窩>的極窮泥板屋。
這連續篇的<泥窩人>的報道，在讀者群里引起的震撼與迥響，也令《大北馬》記者始料不及，而這闕“窮髒悲歌”的出現，確是把記者在當時踏足<泥窩>後的觀點，一一細數描繪出來，但仍無法把當時強烈震撼的氣氛和味道，發散到讀者的眼耳鼻的觸覺里....
記者也想很單純地把該戶1老3智障的悲境報導出來，可以很冷漠地輕描淡寫帶過，但也可以用熾熱助人的心，把當時當景一一刻劃出來，讓讀者解讀該戶老農人郭錦的現今概況，以及對年老後未來托撫的無助感。
《大北馬》也歡迎熱心的讀者群，共帶著濟助品，一起踏足文中所述的<泥窩>，讓讀者也親身體驗眼鼻耳的震蕩，該戶是位在北海居林高速大道9.7公里旁側， 一片稻田地的林木間。
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因為在一群異族小孩在那兒釣魚時，走進隱藏在叢林中時，發現該戶破爛不堪的<泥窩>，並發現原來該屋尚住有1年邁古稀老農夫及3名智障人，回去向家人報告後，才揭發這闕跨世紀的極窮悲歌。
當熱心人知道<泥窩人>的遭遇後，紛紛攜物趕往探望和濟助，希望能在各方面提供援助，讓他們走出困境。 所以這數天，峇東里蒙稻田小徑的河堤旁，突然出現多輛轎車，各膚色不同男男女女，各手擰著許多食品用物來造訪，而且個個似乎都對<泥窩>都深感好奇，走進穿出好像到遊樂場一樣，但又搖頭一時不知幫助該從何處下手。
一群群訪客的出現，多多少少為郭錦和郭富城兩父子帶來“困擾”，即喜又憂。
喜是從無親朋戚友到訪過的泥窩屋，忽然在艷陽天時，人客多而熱鬧起來，而且各奇各樣的新鮮食品，無端端一包包放在古舊的板桌上，來去之間為家里彌留不少的人氣。
“憂”的是好像平凡平靜和平淡的生活，忽然好像紊亂了起來，紊亂得如堆聚在廳里、食品儲處和臥房的千百件殘舊衣服，不知如何整理和收拾，而訪客如遊客把20X40的殘木屋的每一個角落，都用眼睛掃描流覽了，讓郭家2男2女的臥居“隱私”全給曝光了。
“呆呆”的望著和應對，是76歲的老農郭錦，帶著妻子李秀英（56歲）、26歲的長女郭有蓮及25歲的幼男郭富城，所要適應的生活節調新步驟。
他們莫明，為何今時今刻，會有這么多人對郭家泥窩屋的生活有興趣，過往為何不曾有人注意呢?難道是最新的潮流?是潮流興遊<泥窩>屋嗎?
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但是，該怎樣援助<泥窩人>脫離極窮髒亂的困境，是許多熱心讀者、熱心善長和民間慈善領導人，所關心的協助趨勢和辦法。
目前，對於<泥窩>族郭錦一家，除了面對新鮮日常食品的需要，來改善他們的體質健康外，最殷切需要改變的是，如何協助他修葺殘舊和雨水滴漏的屋子，以及用一項非常龐大的清潔運動，將屋里屋外的堆積雜亂擲置的廢物清理，為他們打造一個告別淹水及膝、告別拾木材生火的原始人坎煮方式。和一個沒有和蚊虫細箘共舞共眠的生活環境。
另外，外來的援助和改善<泥窩>的居所環境，或許仍需經過那位窮得有傲骨的古稀老農人的首肯呢!
因為他怕被安排離開現有的家，恐懼面對新地方的陌生，害怕智障的妻兒女在新環境中被欺淩，還有，他不願背負社群給予的人情。 --- 圖個溫飽就是日子的郭錦一家，過去不曾接納親人或他人的援助，老郭錦徒手種植“薯茹”賺微薄收入，買米供家中智障的妻子和兒女煮飯，以及採擷稻田里野菜水果糊口渡日。
年屆76歲的老郭錦，對妻兒女充滿摯愛與無悔，在窮困里依然堅強苦撐著這個家，但智力正常的他，也將未來如何安置智障的妻兒女，無何奈何中及準備交由天定!
郭錦一家的極窮困境遭遇曝光後，獲得各族各界熱心人紛踵沓至，攜帶著許多乾糧白米食用品，送予他們，以先改善他們的飲食衛生，繼而再設法幫助郭家改善居所環境。
走進黝黑和極窮髒亂的<泥窩>屋，及見到了郭錦和他三個智障的妻兒女，立處鴨糞味和泥沼氣充斥的環境里，讓訪客們皆無言以對，一時無法把所見觸覺的震撼表達出來。
檳州公正黨署理主席劉子健說，如非親眼所見，真不敢相信大馬還有這樣一戶人一家的存在，一家4口三個智智障，一個古稀老邁，住在比“原始人”更殘的屋子。
他說，該戶人家的衛生條件非常惡劣，完全暴露在毒蚊和細箘的侵襲當中，包括住屋破堪搖搖欲墜，逢雨漏水，大雨淹浸、古井洗澡、借水煮飯及土灶作飯等。 他說，這是我所接觸的案例中，最為悲慘的個案，該黨將主動聯絡各別團體，希望能盡力為郭家解困。
他吁政府福利部單位、社會善翁、非政府組織，給予任何形式的援助，讓郭家4口能夠過一般人的基本生活。
執業律師謝嘉平走出<泥窩>屋後，除了感嘆之外，還頗帶有負氣的話吁請檳州首長帶領38個州議員，到訪峇東里蒙的泥窩及入住一天，以了解當中概況和滋味。
他希望州政府也能認真看待鄉郊間，尚有許多赤貧的問題。
他說，郭家的窮困遭遇，是由馬來友族所揭發，因為連馬來友族也簡直不相信，居然還有華人，居住在比赤貧馬來甘榜還糟糕的環境?
連續數次攜物品到訪的沈木松說，看到郭家的遭遇，讓我們更珍惜家中親人和所有，同時也會吁請更朋友，發動援助力量，以期協助老郭錦一家，渡過改善居所 過環境一關。
住在丹那烈修車廠老板再那說，自我知道郭錦一家的遭遇後，三兩天就到訪，希望能協助改善，而一些朋友們則帶領孩子攜物品來濟助及了解，境內還有極窮的困境家庭，激勵他們及珍惜現在的生活。
居林法雨精舍耕心隊副主任賀世敏表示，我們接到郭錦一家的遭遇訊息後，安排幾個代表前來了解實況，然後回去商討，該以何種方式來協助郭家，其中包括可能會撥出一筆款額，來輔助郭家修葺居所，以改善他們的生活衛生環境。
而檳城郭氏汾陽堂青年團，也在週日派隊前來<泥窩>屋，了解及觀察，並用相機拍攝屋里屋外的糟透環境，希望蒐集資料後在汾陽堂商榷，該以何種援助方法，來濟助這位極窮的郭姓老宗親。
老郭錦在這數天，面對數十位不同臉孔但摯誠的熱心客到訪，體驗人情的溫暖傳送，讓他憨直微僵的臉孔也漸融化，開始露出些許的笑容，較順暢地談述生活的點滴....
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為<泥窩人> 籌建高腳屋邱賜峰 跟進報道shkhoo@sinchew.com.my（這篇文章刊在2005年10月25日《星洲日報》大北馬封面版）
（大山腳）濟助先鋒將為<泥窩人>籌建一間浮腳屋，以讓老郭錦一家先脫離水浸窩居之苦，繼而再商議如何安頓3智障妻兒女的未來。
<泥窩人> 極窮悲歌的生活遭遇曝光後，引起華社迥響及其他族群的關注，紛紛攜物踵門到訪，公眾溫情暖送的新鮮食用品和衣服，經取代陳朽髒亂的舊物，堆聚在泥窩屋的大廳裡。
如何濟助泥窩人的食用品，白米、食油、乾糧、器皿、及衣服，經大量堆滿屋，目前尚缺欠的是一筆建設金，以幫助老郭錦一家興建一間可安居的棲所。
濟助先鋒沈木松說，熱心慈善的各界公眾，欲幫忙<泥窩人>，暫時不要購買食用品了，若可以的話，一起籌集一筆約1萬5千令吉的建築費，以在泥窩旁築建一間浮腳屋予他們，讓他們脫離雨來漏水和淹水的厄運。
他說，經多位熱心義工的建議，濟助先鋒組合，除了接受公眾對老郭錦的資助外，另外也將收集公眾義款存於郭錦的銀行戶口里，隨後將為他在稻田空地上築建一浮腳屋，不過將會預先徵求地主的同意。
他說，我們也會向鐵廠和木板廠進行徵求，希望在為<泥窩人>建屋里，獲得廠商們的建築材料資助，以減低建屋經費，來惠及這家待濟者的需求。
過去的七天，泥窩人所收到的溫情，多在於食用品的濟助，也有部份團體的經濟資助，但也有多個團體是進行先探訪和收集資料，人潮如湧絡驛不絕，但援助金迄今僅籌集逾4千令吉，包括在週日由雙溪大年野兔俱樂部所捐獻的1千令吉。
檳城郭氏汾陽堂、居林法雨精舍耕心隊、威南大悲佈施隊及其他團體，都曾在<泥窩人>事蹟曝光後，特別派人到<泥窩屋>來探測，收集資料及返回在會上商議，以擬定如何協助方案，包括撥出一筆款額，來興建一屋宇予老郭錦一家，或是資助他安頓其3智障妻兒女。
由多個團體和媒體代表組成的濟助先鋒，希望能在公眾對<泥窩>一族熱寄予溫情的當兒，打鐵乘熱地一舉為老郭錦籌集和築建一浮腳屋，以讓<泥窩人>告別水禍。
任何欲資助<泥窩人>建浮腳屋的熱心人士與團體，也可聯絡濟助先鋒召集人沈木松 012-4819086，可取得更多詳情，或匯寄支票者，請寫上“KOK KAM 290524-08-5227”寄到24, Tingkat Bawah,Lorong Kelasah 3, Taman Kelasah, 13700 Seberang Jaya, Penang。
公眾對老郭錦的一時濟助，雖然還不能對未來期望甚么? 但這一星期來，泥窩屋的76歲老農郭錦，每天都忙著應對各地區不知名的到訪者，他不能記得有多少人攜物走進其窩居，但只能用廣東話說，“真是好多，我都不能記得了!”
接待的忙碌，讓他綻開了愉快笑容，體會到訪者的真情暖送，但也打亂了他數十年來一成不變的生活步驟，讓他在接待和下田耕種薯菇之間，起了躑躅徘徊需擇一的驟變。
因為他不知道，連續數天不停出現的訪客，在甚么時候再有另一批的出現，或何時門前落馬漸稀，但公眾的陣陣溫暖，經流進他枯萎己久的心靈，讓他看到明天日出的希望。
